Лишь стойкая вера в свое душевное здоровье и глубокая медитация с помощью молитвы освободили фрау Гесберт от давления. «Эти глубокие переживания полностью изменили мою жизнь и привели меня к более сознательному ее восприятию», – пишет она. Кроме этого, психолог Торвальд Детлефсен в своей книге «Судьба как шанс» пишет: «Одержимость живого человека душами может от легких симптомов привести к душевному заболеванию. Многое указывает на то, что большинство заболеваний, которые классифицируются понятием „шизофрения“, отмечены присутствием связанных с землей душ. В таких случаях надо лечить не пациента, а эти связанные с землей души, что должно привести к отторжению этих душ и тем самым к освобождению пациента!

Предпосылкой такого „незамечания“ своей смерти является зачастую твердое убеждение, что со смертью наступает всему конец!» Смерть присутствует в жизни, как ядро в орехе. И чем раньше мы сами себе станем ясны через осмысление нашего бытия, через нашу неразделимость с этим миром и через наше собственное универсальное существование, тем легче мы будем воспринимать смерть как окончательный финал. Если же потусторонний мир действительно может существовать, то где он и как же он выглядит? Экспериментаторы, занимающиеся голосами, тоже вновь и вновь ставят этот вопрос и не получают ответа. Мы живем вданный момент в материальном мире.

В сновидениях или других измененных состояниях сознания мы часто уже во время жизни имеем контакт с этими сферами. Подобные случаи подтверждает также знаменитый психоаналитик Карл Юнг. Особенно чувствительные люди часто принимают в трансе сообщения из этих других плоскостей. Так, например, американская писательница Джейн Робертс в начале 70-х годов почти каждый вечер погружалась в измененное состояние сознания и при этом имела контакт с одним «высокоразвитым духом из высших сфер». Она называла его «Сэт». С тех пор ею написаны несколько книг о Сэте с подробными высказываниями о жизни и смерти,о возникновении Вселенной и значении Бога для всего мироздания.