О чем свидетельствует разговорчивость? Однозначного ответа на этот вопрос нет. Разговорчивость может служить проявлением различных черт: самоуверенности, желания порисоваться, самовлюбленности, эгоцентризма, в тоже время разговорчивость может быть также проявлением внимательности к людям, отзывчивости, желания быть приятным в обществе. Точно также и болтливость может быть связана с различными чертами характера человека. Она может объясняться неумением сдерживать себя, чрезмерной и не совсем разумной откровенностью, желанием произвести впечатление живого, приятного в обществе человека. Разнообразны (и ни чуть не менее!

Так, молчаливость Собакевича – это молчаливость грубого человека, хозяина-кулака, а молчаливость Тентетникова, по выражению Гоголя, показывала «ржавый и дремлющий ход его мыслей». Молчаливость такого рода не имеет ничего общего со сдержанностью в поведении, критическим отношением к каждому своему слову – чертами, присущими культурным и волевым людям. Для силы характера человека, будет ли он молчаливым или разговорчивым, наиболее характерно чувство ответственности, побуждающее его тщательно взвешивать свои слова, не бросать их на ветер, учитывать их возможные последствия, контролировать речь, сообразуясь с местом, временем, компанией.

Например: мелет день до вечера, а послушать нечего; язык болтает, а голова не знает; речист, да на руку нечист; язык мой – враг мой: прежде ума рыщет, беды ищет. Не обошла вниманием народная мудрость и хорошую, умную речь. В пословицах и поговорках она положительно характеризует человека: что слово молвит, то рублем подарит; с тобой разговориться, что меду напиться. Замечено, что у некоторых людей характерный для них стиль речи сохраняется всегда, другие меняют его в зависимости от собеседника. Уже упоминавшийся в этой главе Чичиков говорил с разными помещиками различно, стараясь приноровиться к их характеру и произвести на них наиболее приятное впечатление.

Обычно люди не любят пустозвонов, с презрением относятся к людям, которые много говорят и мало делают. Вообще говоря, речь человека очень часто способна рассказать о нем значительно больше, чем хотелось бы. Например, характер проявляется даже в содержании речи: тематике, сюжете, приводимых фактах, акцентах, выводах. Недаром говорит русская поговорка: «У кого что болит, тот про то и говорит». Действительно, содержание разговора обычно показывает основной интерес человека, направленность его мышления. Однако, человек в своей речи может приспособляться к интересам собеседника или слушателя, еслиполностью завладел инициативой и не дает собеседнику вставить хотя бы слово.

Такое поведение объясняется разными причинами. В одних случаях они бережно относятся к своим лучшим чувствам и намерениям, долго их вынашивают в себе, прежде чем сказать о них кому-либо. В других случаях человек стыдится своих недостатков или дурных поступков и старается о них не говорить. Наконец, бывает и так, что временное психическое состояние, вызванное стрессовой ситуацией, отвлекает человека от тех тем, интерес к которым его как раз и характеризует. Особое значение для проявления характера в речи имеют суждения, но не об общих вопросах, а о более мелких. Более всего человек характеризует себя самого суждениями об отдельных фактах.

Стиль речи человека свидетельствует о его общей эмоциональности, а также о содержании господствующих эмоций. За иллюстрацией сказанного опять обратимся к литературе. Фурманов такими словами характеризует речь Чапаева: «Его речь густо насыщена была искренностью, энергией, чистотой и какой-то наивной, почти детской правдивостью…». И в другом месте: «Это – страстная, откровенная исповедь благородного человека, это – клич бойца, оскорбленного и протестующего, это – яркий и убеждающий призыв, а если хотите, и приказание; во имя правды он мог и умел не только звать, но и приказывать!» Нечто новое в стиль устной речи вносит вокальная мимика, которая также имеет характерологическое значение.

При работе над сценическим образом актеры тщательно вырабатывают характеризующие этот образ речевые интонации. Делается это не случайно. О чем ярко свидетельствует такой пример. На репетиции пьесы «Вишневый сад» после третьего акта Чехов сказал актеру, игравшему роль Лопахина: «Послушайте, Лопахин не кричит. Он богатый, а богатые никогда не кричат». В данном случае Чехов имел в виду спокойствие и самоуверенность Лопахина. Любопытно, оказывается в свое время делались даже попытки определять черты характера по голосу и внешним особенностям речи человека. В ряде исследований результаты проведенных экспериментов были положительные.

Разумеется, были исследования, давшие отрицательные результаты. Ряд специалистов на основании своих экспериментов утверждают, что нет такой черты личности, которую можно было бы определить по голосу. Не будем вникать в суть исследований и способы их проведения. Как это бывает у ученых, экспериментальные исследования весьма различны по методике, составу испытуемых, а также по исходным теоретическим позициям. Кроме того, индикаторами черт характера в опытах были субъективные оценки. Гадающий опирается не на опыты экспериментаторов, а на свой собственный опыт. А на основании жизненных наблюденийможно сделать общий вывод, что при суждении о характере человека можно и нужно использовать и внешнюю форму речи.

Сравнивая по содержанию, форме и интонациям разговор собеседников, можно подметить их характерологические различия. Проводился довольно простой эксперимент: записывались разговоры студентов. Затем на основании прослушивания магнитофонных записей диалога студентов абсолютно посторонние лица высказывали суждения о чертах характера этих собеседников, их суждения оказались довольно точными. Одному правильно приписали скромность и нерешительность, другому самомнение, желание превосходить своего товарища и т. д. Гадающему надо иметь в виду, что один и тот же человек может по-разному проявлять себя в беседе с разными людьми.

В жизни мы не можем быть слушателями этих монологов, но какие-то отдельные фразы могут все-таки прозвучать, когда человек либо теряет контроль над собой и начинает говорить вслух, либо отвечает собеседнику как бы невпопад. Эти моменты также способны рассказать о человеке многое. Речь человека может быть искренней и деланной. Искренностью и непосредственностью отличается обычно речь детей. Искренней бывает речь человека, желающего выразить задушевные переживания, которые переполняют его и требуют выхода вовне. Искренность речи говорит о прямоте человека, общительности, сердечности. Деланность,или искусственность, речи может объясняться угодливостью человека, желанием понравиться собеседнику.

Один молодой педагог привел случай, когда он, по его выражению, «не разобрался в правдивости речи» одной ученицы. Ее речь была вкрадчивая, подчеркнуто любезная. Педагог счел эту речь показателем не только высокого уровня культуры ученицы, но и ее «уважительного» отношения к педагогу. Как впоследствии выяснилось, ученица, очень хитрая и склонная к льстивости, для достижения своих интересов, внутренне не разделяла ни содержания, ни формы своей речи. Ей просто хотелось угодить педагогу, произвести на него хорошее впечатление. Этот пример по нынешним меркам можно назвать почти невинным: желание «произвести на него хорошее впечатление» не такое уж грешное дело, творят и не такое.

Предпочтения устной пли письменной речи могут объясняться разными причинами, и в первую очередь наличием или отсутствием должного навыка, потому показательность такого предпочтения становится несомненной лишь при сопоставлении с другими наблюдениями.